Teologia é reflexão sobre a fé. Na verdade, é a própria fé refletindo sobre si mesma. Em algum sentido, toda pessoa de fé faz teologia, na medida que pensa sobre o seu modo de crer, reflete sobre aquilo que crê e indaga sobre os desdobramentos de sua crença. A teologia, nesse sentido, é uma espécie de espírito crítico e criativo da espiritualidade humana. Mas vai além, quando consegue perceber a dimensão transcendente do cotidiano e se esforça por compreender os significado

O Natal contraria a lógica da religião e inverte seus valores: destrona o céu e dignifica o ser humano. Talvez seja por isso que tenha se reduzido sua festa a bolas e enfeites, porque a tentativa de sempre, nos discursos religiosos opressores, é banalizar a realidade. E, às vezes, a forma de fazer isso, por paradoxal que pareça, é por meio da divinização de valores, comportamentos e pessoas. Mas, apesar de tudo isso, o menininho nasceu do ventre de uma mulher. É o cúmulo

Há em nós um desejo intenso por superação. Não há quem não queira, de alguma forma, ir além do estado atual das coisas. É o que, filosoficamente, se denomina transcendência. Embora seja tema predileto nos discursos religiosos, transcendência é faculdade humana e histórica, antes de ser exclusivamente teológica. Esse impulso é que faz mover a sociedade. É o que torna possível o avanço do conhecimento, da tecnologia, das relações e, acima de tudo, da consciência. Superar signif

Escrevo sobre o Natal com muito prazer e alguma dor. Esse exercício me ajuda a manter em dia a fé e os pés. De um lado, a beleza e a ternura do presépio e sua simbologia; de outro, o incômodo da dúvida sobre um Galileu do primeiro século, cujas histórias e experiências se parecem tão pouco com as dos deuses. Essa mescla, a mim, me é muito saudável. Fé e dúvida. Esperança e resignação. A forma tradicional de se contar as histórias do Natal faz a gente acreditar em coisas muito

[e-Book] NATAL: Política & Poesia - Meditações bíblico-teológicas sobre o Natal e seu simbolismo na atualidade.

As histórias em torno do Natal foram “domesticadas” ao longo do tempo. Pela tradição das igrejas, foram espiritualizadas ao ponto de não dizerem nada de concreto sobre a vida das pessoas; pela sociedade e seus mecanismos políticos e econômicos foram transformadas em propaganda e incentivo para o consumo desenfreado. O presépio se tornou um teatro inofensivo e o menino da manjedoura uma referência estéril de uma noite de festa e comilança. Os textos bíblicos alusivos ao Natal

Anos atrás o Papa veio a público e disse que não há clima para a celebração de Natal. Afirmou categoricamente: "Estamos perto do Natal: haverá luzes, festas, árvores iluminadas, presépios, (…) mas é tudo falso. O mundo continua em guerra, fazendo guerras, não compreendeu o caminho da paz." Uma atitude, no mínimo, corajosa. Vinda de um Papa, mais ainda. Que bom haver entre nós uma liderança que foge do lugar comum e, em algum sentido, subverte a ladainha do politicamente corre

O Natal é uma festa de muitos símbolos. Árvore, bolas, luzes, comidas e presentes. Todos estão direta ou indiretamente ligados a culturas do hemisfério norte. Boa parte deles remonta a religiões muito antigas que depois foram assimiladas e ressignificadas pelo Cristianismo. Toda celebração, é claro, precisa remontar para antes de si e apontar para além de si. Precisa conjugar memória e esperança. Por isso, mesmo em outra cultura, vale a pena resgatar a simbologia desses ele

As histórias em torno do Natal foram “domesticadas” ao longo do tempo. Pela tradição das igrejas, foram espiritualizadas ao ponto de não dizerem nada de concreto sobre a vida das pessoas; pela sociedade e seus mecanismos políticos e econômicos foram transformadas em propaganda e incentivo para o consumo desenfreado. O presépio se tornou um teatro inofensivo e o menino da manjedoura uma referência estéril de uma noite de festa e comilança. Os textos bíblicos alusivos ao Natal

Há em nós um desejo intenso por superação. Não há quem não queira, de alguma forma, ir além do estado atual das coisas. É o que, filosoficamente, se denomina transcendência. Embora seja tema predileto nos discursos religiosos, transcendência é faculdade humana e histórica, antes de ser exclusivamente teológica. Esse impulso é que faz mover a sociedade. É o que torna possível o avanço do conhecimento, da tecnologia, das relações e, acima de tudo, da consciência. Superar signif

Dias atrás o Papa veio a público e disse que não há clima para a celebração de Natal. Afirmou categoricamente: "Estamos perto do Natal: haverá luzes, festas, árvores iluminadas, presépios, (…) mas é tudo falso. O mundo continua em guerra, fazendo guerras, não compreendeu o caminho da paz." Uma atitude, no mínimo, corajosa. Vinda de um Papa, mais ainda. Que bom haver entre nós uma liderança que foge do lugar comum e, em algum sentido, subverte a ladainha do politicamente corre

Escrevo sobre o Natal com muito prazer e alguma dor. Esse exercício me ajuda a manter em dia a fé e os pés. De um lado, a beleza e a ternura do presépio e sua simbologia; de outro, o incômodo da dúvida sobre um Galileu do primeiro século, cujas histórias e experiências se parecem tão pouco com as dos deuses. Essa mescla, a mim, me é muito saudável. Fé e dúvida. Esperança e resignação. A forma tradicional de se contar as histórias do Natal faz a gente acreditar em coisas muito

Há uma expressão grega utilizada pela Teologia para expressar o processo pelo qual Deus, o Pai, “esvaziou-se” de sua posição e assumiu a condição de Filho, na pessoa de Jesus de Nazaré. “Kenosis” é esse apequenar-se, tornar-se vazio de prerrogativas especiais, esvaziar-se a si mesmo. Em outras palavras, foi o caminho assumido por Deus com o propósito de chegar mais perto de sua Criação e se tornar como cada um de nós. Jesus, o Galileu pobre e cheio de compaixão que mudou a vi

Conhecemos muito pouco sobre a história de Jesus. Chegaram até nós quatro evangelhos canônicos e algumas dezenas evangelhos ou fragmentos de histórias não-canônicos que narram, cada um ao seu modo e com suas inclinações, traços e aspectos da biografia, vida e personalidade do Cristo. Nem todos têm narrativas sobre o nascimento e infância de Jesus, mas todos contam a história sob o ponto de vista da fé. Ou seja, quem quer que tenha sido o escritor sobre a vida de Jesus, esse a